半岛全站继《浪漫地舆学：追寻高超景观》之后，译林出书社不日又出书人文地舆学之父段义孚开山之作《恐怖景观》。

　　《恐怖景观》是段义孚的经典之作，深度探求了恐怖的空间以及这些景观奈何正在咱们的生涯以及史册的长河中产生变革。正在一系列横跨区域、韶华和文明的著作中，段义孚研究了恐怖正在局部和社会中的区别发扬方式和成因：他描绘了流通病以及超天然幻象所酿成的恐怖，屯子和都邑中的暴力和恐怖，对干旱、洪水、饥馑和疾病的恐怖，以及恐怖景观造成后灌输给大多的形式。

　　正在这本开创性的著述中，段义孚回首史册，以觉察刻正在咱们基因中的恐怖哪些是遍及的，哪些是迥殊的。他夸大，人类的恐怖是一种常态，它促使咱们划出所谓“安好区”，但恐怖同时也是好奇心、滋长和冒险背后的基础动力。本书指点读者明晰恐怖的造成机造，探求恐怖的生长经过；并借此诱导读者重视焦急、读懂人道、阐明全国。

　　书中写道：“咱们如果停下来不苛思索一下什么是恐怖的景观半岛全站，咱们的脑海中无疑会浮现出一大堆与恐怖相闭的景色：正在咱们幼的时辰，咱们会怕黑，怕被父母屏弃；当咱们赶赴一个生疏的地方或是生疏的社交地点时，咱们会感触焦急；咱们忌惮瞥见死尸半岛全站，忌惮阴晦中那些拥有超天然才智的妖妖魔怪；咱们对疾病、构兵、天灾感触恐怖；看到病院与牢狱，心里会战栗担心；只身走正在空无人迹的街道和社区时，担忧会被劫掠；担忧全盘全国的次序会顿然崩乱溃散。恐怖是由一个个独立的个别感受到的，从这一意思上能够说恐怖的感受是主观的；不表，有些恐怖彰着来自对个别拥有胁造性的表正在处境，其他恐怖则不是云云。某些品种的恐怖只会正在儿童中产生，其他极少品种的恐怖则仅正在芳华期和成年期展示。……对一个慢慢长大的孩子来说，就像对一个社会来说相通景观，跟着韶华生长，恐怖的实质会变得尤其庞杂微妙。恐怖景观并非人类心智的长期形态，并非与有形实际的某些部门长期褂讪地相闭着；没有哪个形式能将其全体囊括。于是，咱们需求从个别角度和群体角度去阐明恐怖景观，将其放回史册配景中。”

　　北京师范大学地舆科学学部传授周尚意为本书倾情撰写中文版导言。周尚意以为：“实在地舆学是否有文明，取决于地舆学界是否有一批人，从文明的高度来审视人类的各样行动。《恐怖景观》就展现了这种思绪。正在书中，咱们能够看到段义孚先生提到的咨议对象，既有大天然的光景，也有农田、都邑。彰着这些都不是狭义的文明观点，然则地舆学者能够从人道的视角来说明它们。而人道即是人文主义地舆学的重点。”

　　段义孚（1930—2022.8.10）系现代华裔地舆学家，英国皇家科学院院士和美国艺术与科学院院士。曾正在明尼苏达大学执教多年，并于退歇光阴以约翰·K. 赖出格理学传授和维拉斯地舆咨议传授的身份正在威斯康星大学麦迪逊分校承当讲座传授。他以人文主义地舆学的思念将人的各类主观情性与客观地舆处境的足够联系实行了极具聪敏的叙述，并于2012年取得地舆学界最高奖项瓦特琳·途德国际地舆学奖。著有《恋地情结》《空间与地方》《人文主义地舆学》《逃避主义》《浪漫地舆学》等半岛全站。半岛全站新书 恐怕景观：人文地舆学之父段义孚开山之作一部合于恐怕的百科全书式专著